LA HISTORIA DE UN VITRAL

                                            " El Padre Gil "

               En arquitectura  uno de los principios básicos es la integración, esta busca que las partes formen armónica y estéticamente, parte del todo, intentando siempre relacionar el espacio interior con el espacio exterior.

                Atendiendo a este postulado arquitectónico no podría narrarse la historia del los vitrales sin  la edificación de la Iglesia Santiago Apóstol de Tantoyuca  ni tampoco su construcción , sin la figura emblemática del Padre José  Elías Gil González.

                 El Padre Gil como era llamado,  nació en Santiago Tancamandápio, Michoacán el 9 de octubre de 1925. Traía en los genes la vocación religiosa, sus padres el Sr. Rafael Gil y la Sra. Isabel González habían participado en el Movimiento Cristero surgido por la política antirreligiosa durante el gobierno de Plutarco Elías Calles. Realizó sus estudios religiosos en el Seminario de los Josefinos, Atepatitlán, Tlaxcala, ordenándose sacerdote el 24 de diciembre de 1952.

                 Llega a Tantoyuca en el año de 1962, asignado como párroco a la Iglesia Santiago Apóstol, Alegre, aficionado a la música, de fácil contacto con la gente, recorre las comunidades rurales organizando y predicando la fé y al observar el deterioro en que se encontraba la Parroquia y a la falta de espacio físico para el creciente número de feligreses concibe su mayor obra material: La construcción de un nuevo recinto  para la sede religiosa.

               Persona emprendedora y organizada , El Padre Gil, integra un Patronato Pro- construcción formado, entre otros por las Señoras Chabelita Ostos y Tomasa Guerrero; los Señores Enrique García, Rosendo Guzmán y David Vera.

               El Patronato y el Padre Gil pretendiendo un proyecto de obra bien diseñado recurren en apoyo de los arquitectos Roberto y Jorge Medellín , quienes han participado en el proyecto de Ciudad Universitaria en la capital del país y a nivel internacional en el diseño de la  Casa de México en París.

               El proyecto de la obra está complementado por la participación de otro destacado arquitecto de talla internacional de nombre J. Martín Cadena , quien tiene a cargo el seguimiento de proyecto dadas las múltiples funciones administrativas de los Hermanos Medellín en el Gobierno de la República.

               El arquitecto Cadena a su vez integra a la realización de la construcción a un hombre de todas sus confianzas, Isidro Fernández Armenta, originario de Mineral del Monte, Hidalgo con estudios de Arquitectura de la UNAM, excepcional  en su trabajo dicen quienes trabajaron bajo su mando.

              Datos proporcionados por el hoy octagenario y reconocido constructor Isidro Fernández, quién llegó a Tantoyuca para quedarse, refiere como fecha de inicio de la obra el 18 de marzo de 1966. Toda la excavación para la cimentación la realizaron Los Adoradores y los feligreses que voluntariamente apoyaron con su fuerza física y más espiritual el inicio  de la magna obra. "Parecian hormiguitas trabajando " comenta Petronilo de la Garza del Angel,  quien trabajó junto a Herculano de la Garza, Florentino Hernández, Federico Castillo, Bartolo Torres, Luis e Inés Maqueda, Pastor Perrusquía y otros que escapan a la memoria, laboraron como albañiles constructores durante los seis años que duró la realización del proyecto.

              A un año de iniciada la construcción de la nueva Parroquia ,se integra   el entonces novel y hoy Decano de la arquitectura en Tantoyuca,  Edilberto Campos Magaña, que a invitación de patronato y atraido por los afamados diseñadores del proyecto se incorpora como residente de obra en forma voluntaria.

              Explica el Arquitecto Campos, que el diseño del proyecto fue extremadamente cuidadoso:Respetando su aspecto histórico está inspirado en la capilla construida durante el periodo de  evangelización y considera los materiales existentes en la región.

         

        La obra fue concebida para integrarla a la Antigua Capilla, agrega el reconocido arquitecto Campos. que fue dirigida y terminada por el Fraile  Agustino Andrés de Mata en el año de 1557. La piedra es elemento fundamental en la construcción de los curatos, pisos y altar mayor. La torre de la parroquia se encuentra ubicada al fondo al igual que las existentes  en el  campanario del monumento colonial.

        

         El diseño esquemático de la iglesia es la posición de las manos unidas que complementadas con los antebrazos dan como resultado una posición orante. El recubrimiento de teja y el ladrillo alude  a los techos y paredes de las casas de la época. A la imponente construcción se integran tres vitrales. El frontal que representa al Apóstol Santiago en su caballo, espada en mano luchando contra los moros, icono     que recibe a los feligreses recordando al Santo Patrono al que está dedicada la parroquia,  los otros dos se encuentran las caras frontales de la torre de 37 metros de altura  en las que se observa la cruz  que denota ser la Casa de Cristo, lugar de oración, signo espiritual que todo cristiano debe mirar, y en lo alto para que guíe a las ovejas descarriadas, para que reencuentren el camino de la fe...

  

               Referencias cuentan que terminado la construcción ,los vitrales demoraron en llegar. Su elaboración en paneles de distintas dimensiones que a su vez se subdividían en formas geométricas diversas y distintas hacían compleja y difícil su elaboración. Aunado a que las piezas tenían que embonar con la precisión del armado de un elaborado rompecabezas explica la tardanza. Los trajeron de Bélgica a México por eso demoraron, explica Isidro Fernández , encargado general de la obra,    

            

                 

                 

                El vitral o también llamado vidriera policromada es una composición elaborada con vidrios de colores pintados o recubiertos que son ensamblados mediante varillas. Empezaron a utilizarse en la Época Románica, teniendo su esplendor durante el Renacimiento y siendo su máxima expresión la Catedral de estilo gótico de Chartres y la de Sainte Chapelle en Francia.

          Los vitrales son una forma de arte en el que el creador compone la obra como si fuera una partitura , que solo es comprensible cuando la luz, intérprete de si misma, hace vibrar sus colores y sus matices.

               El creador del vitral juega con el movimiento y la iluminación, debiendo considerar la intensidad. el ángulo y el matiz con que la luz revelará  la composición deseada.  

          La Iglesia de Santiago El Apóstol de Tantoyuca, Veracruz, tenía en su parte frontal una vidriera policromada realizada con  juntas de cemento, cuya técnica empezó a usarse a mediados del siglo XX, siendo ésta una de las primeras en su tipo. El tema o composición del vitral fue la figura del Apóstol Santiago interviniendo a favor de los cristianos contra los musulmanes durante la mítica Batalla del Clavijo en la Rioja , España el 23 de mayo del año 844 en la llamada Guerra de la Reconquista. Aparece blandeando su espada, sobre un caballo blanco y arrollando a un grupo de moros.

           El vitral del Apóstol Santiago por su gran formato fue dividido para su elaboración en aproximadamente en 60 paneles menores que fueron unidos en una estructura mayor, y utilizaron un estimado de 1500 dallas o pedazos de vidrio  de gran variedad policromática fijadas con una masilla arena y cemento, dando como resultado la bella composición iconográfica del  Santo Patrono  de la primera iglesia construida  en Tantoyuca por los Frailes Agustinos.

            La detallada tarea de ensamblado y soldadora del vitral fue realizado por el reconocido soldador estructural Cirenio González Larios y su equipo de trabajo, quienes dieron luz a tan magnifica obra de arte. Es de reconocerse el valiente profesionalismo de su labor.

           Para el logro de un proyecto de tal magnitud se requirieron sin duda de grandes recursos económicos. El Padre Gil con su poder de convocatoria logró reunir el apoyo de las familias adineradas de la época ,pero también de profesionales diversos, pequeños propietarios y ganaderos,comerciantes, campesinos y feligreses sin recursos que con su mano de obra colaboraron para su culminación. "El Padre se subia al techo de la iglesia, con el microfono, a animar a la gente" cuenta emocionado Don Petronilo de la Garza  , " Era tratable, tenía carácter para juntar gente, hasta los mas duros les sacó dinero para la construcción" agrega, quien trabajó de principio a fin en la obra.

            El 25 de julio de 1977 se ofició una misa con la presencia de altas autoridades eclesiásticas y del pueblo festejando al Santo Patrono y a la conclusión de la obra, aunque el proyecto consideraba una fuente entre la antigua capilla y la nueva parroquia.

            Existe una historia acerca de quién fuera el mayor  contribuyente en ls construcción de la Parroquia;  Don Enrique  García un español avecindado en esta ciudad,  que según cuentan quería ser sepultado en el nuevo recinto. Se dice que fue engañado, pero la intención era hacerlo; lo cual llegado su momento no fue permitido. Existe la cripta vacía a un costado del interior de la iglesia que pasa desapercibida...  pero no solo Don Enrique y esposa quisieron ser inhumados ahí.  El Padre Gil  también tuvo el deseo de descansar en este aposento sagrado...  tampoco pudo hacerlo, porque a principios de los años ochentas, se les trasladó a la Parroquia de Tihuatlán, Veracruz. Sus restos reposan en la  Capilla de Sagrado Corazón de Jesús de Tuxpan, Veracruz; sus devotos feligreses lo quisieron así. ¿ Qué hombre de profunda fe, no querría ser sepultado en la Casa de Dios ? Murió victima de una neumonía el 29 de julio del 2008 en la ciudad antes referida.

           El Padre Gil fue un auténtico líder religioso, que tenía el don de aglutinar voluntades, de vida austera supo conquistar el cariño de los pueblos, cuentan que en su peregrinar religioso tuvo algunos desencuentros con  autoridades civiles, cuando éstas trataban a la gente humilde injustamente. Era un abogado de los pobres, pero aún más de la palabra de Dios que tanto se empeñó en predicar.

             . El motivo de la presente entrega es rendir homenaje y reconocimiento a quienes fueron artífices  de una obra que es parte del patrimonio histórico de Tantoyuca. Los aquí mencionados y a los cientos o miles de anónimos  que la hicieron posible.

                                      Hay otra lista, más extensa de nombres. Está dentro de una botella de vidrio,  bajo el altar, entre la mezcla de unas trabes que atraviesan la Parroquia.   La dejaron por idea  del Padre Gil,   en una especie de cápsula del tiempo . para que los futuros seguidores de la construcción de la palabra y el pensamiento de Cristo la descubran, como  lo hizo Don Petronilo cuando al cimentar la nueva Parroquia encontró según sus palabras "Una calavera , tenia sus ropas de Padre, cuando le dio el aire se hizo todo polvito". Seguramente fue un fraile Agustino que fue sepultado en los cimientos de la iglesia. Su nombre nunca se sabrá.

             El argumentar que era necesaria mucha imaginación para admirar el vitral original, puede resultar incomodo para los feligreses. Pudiéramos sentirnos faltos de sensibilidad y de aprecio hacia las bellas obras.

              Finalmente les dejo para la reflexión, con una regla dictada por San Agustín a sus misioneros, entre ellos los que fueron los pioneros del catolicismo en Tantoyuca y la región.                                          Encomendaba a sus discípulos:

              "Conoceréis que habéis adelantado en la perfección, tanto más cuanto mejor cuidéis lo que es común, que lo que es propio".

                           Agradezco infinitamente a quienes gentilmente proporcionaron datos, información y su memoria  para que pudiera registrar un pedazo de la Historia de Tantoyuca... Gracias